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Liturgia Diária de hoje — 12 de agosto de 2026 (quarta-feira) | Evangelho Mt 18,15-20 e leituras

Liturgia Diária de hoje, 12/08: Primeira Leitura (Ez 9,1-7), Salmo 112, Evangelho (Mt 18,15-20) e a memória de Santa Joana Francisca de Chantal. Assista em vídeo e ouça no Spotify.

Por Nossa Sagrada Família

Capa escura da Liturgia Diária com uma cruz ao fundo

A Liturgia Diária de hoje, quarta-feira, 12 de agosto de 2026, celebra a memória de Santa Joana Francisca de Chantal, na 19ª Semana do Tempo Comum. A Primeira Leitura é Ez 9,1-7; 10,18-22, em que o Senhor manda marcar com uma cruz na testa os que sofrem com o mal praticado em Jerusalém; o Salmo é o Sl 112(113),1-6, com o refrão “A glória do Senhor vai além dos altos céus”; e o Evangelho é Mt 18,15-20, em que Jesus ensina a corrigir o irmão em particular e promete estar presente onde dois ou três se reúnem em seu nome. A cor litúrgica de hoje é o branco.

Acompanhe a liturgia de hoje em vídeo e, se preferir, ouça no caminho:

Primeira Leitura de hoje — Ez 9,1-7; 10,18-22

“Passa pelo meio da cidade, por Jerusalém, e marca com uma cruz na testa os homens que gemem e suspiram por causa de tantos horrores que nela se praticam” (Ez 9,4). O profeta Ezequiel descreve uma visão dura: a cidade infiel será visitada pelo juízo, e a glória do Senhor deixa o Templo e se ergue sobre os querubins. No meio do castigo, porém, há um sinal de misericórdia — os que sofrem com o mal e não se acostumaram a ele recebem uma marca de proteção. É a primeira vez, na Escritura, que um sinal na testa distingue quem pertence a Deus. Leia o texto completo em Ez 9,1-7; 10,18-22.

Salmo Responsorial — Sl 112(113),1-2.3-4.5-6

O refrão de hoje é “A glória do Senhor vai além dos altos céus” (Sl 112,4b). Depois da leitura de Ezequiel, em que a glória de Deus se afasta do Templo, o salmo lembra que essa glória não cabe em nenhum lugar construído por mãos humanas. E o mesmo Deus que tem seu trono no alto dos céus “se inclina para olhar o céu e a terra”: é grande e, ao mesmo tempo, se abaixa até nós.

Evangelho de hoje — Mt 18,15-20

O trecho faz parte do discurso de Jesus sobre a vida da comunidade, o mesmo capítulo em que ele fala do menor e da ovelha perdida. Agora ensina o caminho da correção fraterna: “Se o teu irmão pecar contra ti, vai corrigi-lo, mas em particular, a sós contigo” (Mt 18,15). Primeiro a conversa reservada, depois o testemunho de mais um ou dois, e só então a comunidade. E encerra com uma promessa que sustenta tudo: “Onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, eu estou ali, no meio deles” (Mt 18,20). Leia o Evangelho completo em Mt 18,15-20.

Reflexão do Evangelho de hoje

Há dois modos fáceis de errar quando alguém nos magoa: fingir que nada aconteceu ou contar para todo mundo, menos para a pessoa. Jesus não escolhe nenhum dos dois. Ele pede a conversa mais difícil e mais respeitosa que existe: a que acontece a sós, sem plateia, sem humilhação. Corrigir em particular é uma forma de proteger a honra do outro enquanto se diz a verdade.

Repare no objetivo que Jesus dá para essa conversa: “tu ganhaste o teu irmão”. Não é vencer a discussão, não é provar que se estava certo. É recuperar o vínculo. Nas nossas casas isso tem nome concreto: o irmão que não fala com o irmão desde a partilha da herança, o casal que discute pelo mesmo assunto há anos sem nunca tocar no ponto de verdade, o filho adulto que evita o telefonema. Quase sempre falta o passo mais simples — sentar e falar, os dois, sem testemunha.

E o Evangelho termina com um consolo para quem acha que sua família é pequena demais, ou sua fé fraca demais, para valer alguma coisa. Bastam dois ou três reunidos em nome de Jesus. A oração da noite feita por um casal na cozinha, o terço rezado por mãe e filha no sofá, o pedido silencioso de duas amigas: em cada uma dessas cenas mínimas, Ele está no meio. A fé de cada dia se faz assim, aos poucos, na companhia de quem está por perto.

Oração do dia

Senhor Jesus, que prometeste estar no meio de quem se reúne em teu nome, ensina-nos a falar com verdade e sem ferir. Dá-nos coragem para procurar quem magoamos e humildade para escutar quem nos procura. Que em nossa casa a reconciliação venha antes do orgulho, e que nenhuma noite termine com o coração fechado. Amém.

Santa Joana Francisca de Chantal — memória de 12 de agosto

Nascida em Dijon, na França, em 1572, Joana foi esposa, mãe de quatro filhos e viúva aos 28 anos. Criou as crianças sozinha, dividindo os dias entre a casa, a oração e o cuidado dos doentes. Encontrou em São Francisco de Sales o seu diretor espiritual e, com ele, fundou em 1610 a Congregação da Visitação de Santa Maria, pensada para acolher mulheres que a vida religiosa da época deixava de fora — as de saúde frágil, as mais velhas, as viúvas. Morreu em 1641 e foi canonizada em 1767. Sua memória combina com o Evangelho de hoje: a santidade que ela viveu não foi feita de gestos grandiosos, mas de fidelidade paciente às pessoas que Deus colocou ao seu lado.

Perguntas frequentes sobre a Liturgia de hoje

Qual é o Evangelho de hoje, 12 de agosto? O Evangelho de hoje é Mt 18,15-20, em que Jesus ensina a correção fraterna — conversar primeiro em particular com quem nos ofendeu — e afirma que está presente onde dois ou três estiverem reunidos em seu nome.

Quais são as leituras de hoje? São duas: a Primeira Leitura, tirada da profecia de Ezequiel (Ez 9,1-7; 10,18-22), e o Evangelho de Mateus (Mt 18,15-20). Entre elas, reza-se o Salmo 112(113),1-6, com o refrão “A glória do Senhor vai além dos altos céus”. Por ser dia de semana, não há segunda leitura.

Qual é o santo de hoje? A Igreja celebra hoje Santa Joana Francisca de Chantal, religiosa francesa, viúva e mãe de família, que fundou com São Francisco de Sales a Congregação da Visitação de Santa Maria.

Qual é a cor litúrgica de hoje? A cor litúrgica de hoje é o branco, própria da memória de Santa Joana Francisca de Chantal. Nas comunidades que celebram a feira do Tempo Comum, usa-se o verde.

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Veja todas as reflexões em Liturgia e Palavra de Deus e leia também a Liturgia Diária de 11 de agosto, com o Evangelho da ovelha perdida, que abre o mesmo discurso de Jesus sobre a vida em comunidade.

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